Ocultistas: os 10 mais intrigantes da história

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Durante toda a Idade Média, e também durante os períodos do Renascimento e do Iluminismo, os ocultistas persistiram em suas buscas do místico e do metafísico. Ainda hoje, indivíduos, incluindo vários famosos, continuam a se envolver nesses costumes. Alguns são bem conhecidos pelas contribuições que fazem às práticas estranhas que adotaram.

Apsethus, o líbio

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Mais do que tudo, Apsethus, o líbio, queria ser um deus. Para isso, ele encheu gaiolas com papagaios capturados e os ensinava a repetir apenas uma frase: “Apsethus é um deus”. Ele libertou os papagaios e eles anunciaram seu status divino. Alguns, ouvindo os gritos dos papagaios, interpretaram suas declarações como uma proclamação dos próprios deuses, e então começaram a adorar Apsethus, fazendo sacrifícios em seu nome, como ele sempre quis.

No entanto, um grego cético desvendou o truque de Apsethus e para acabar com seu o domínio, ensinou a os papagaios a falarem: “Apsethus nos enjaulou e nos obrigou a chamá-lo de deus.” Os líbios não gostaram da ideia de serem enganados, então se uniram e queimaram o homem que seria um deus.

Gyges, de Lydia

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Depois que o rei Midas foi derrubado pelos cimérios, ele cometeu suicídio. Os líderes regionais criaram então seus próprios reinos. Um desses líderes foi Gyges, que fundou e governou Lydia. Embora o historiador grego Herodotus, de Halicarnassus, escreva sobre Gyges, e Platão inventando um conto sobre o mesmo, onde este possuía um anel de invisibilidade, pouco se sabe com certeza sobre ele.

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O que se sabe é que Gyges era um ocultista que acreditava na adivinhação e apelou para o oráculo de Delfos para orientação sobre o futuro, presenteando o profeta com presentes de prata e ouro. O oráculo, em troca, aconselhou os gregos do continente a apoiarem os seus compatriotas na Ásia, e, como resultado, Gyges foi capaz de melhorar a cidade de Sardes, fazer um tratado com o Egito e resistir a um ataque dos cimérios, que havia destruído Phrygia anteriormente. Vários eruditos bíblicos identificam Gyges como Gog, o governante de Magog. Ele foi mencionado tanto em Ezequiel como no Livro de Apocalipse.

Simão, o mago

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Simão foi um feiticeiro rejeitado pelo apóstolo Paulo quando procurou adquirir o poder do Espírito Santo (Atos 8). Irineu, um dos pais da igreja, depois disso, condenou Simão, rotulando-o como “pai de todas as heresias” e acusando-o de fundar o Gnosticismo.

De acordo com sua carta ao imperador Titus Aelius Hadrainus Antonius, Justin identifica Simon como um samaritano que residiu em Gitta durante o reinado do imperador Claudio César. “Através das artes dos demônios”, Justin acrescenta, Simão fez “poderosas obras de magia… Em Roma”. Como consequência, o título “mago” (feiticeiro) foi adicionado ao nome de Simão. Acompanhado de uma prostituta chamada Helena e um discípulo chamado Menander, Simão convenceu seus seguidores de que ele era imortal.

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Albertus Magnus

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Nascido Albert de Groot, Albertus adotou a versão latim de “de Groot” como seu último nome e foi conhecido posteriormente como Albertus Magnus. Como alquimista, deixou sua marca na tradição esotérica, sendo “o primeiro” a produzir “arsênico em forma livre” e o primeiro a descobrir “a composição química de cinnibar, minium e whitelead; e a preparação de potássio cáustico “. Ele estava convencido de que “metais básicos”, como o chumbo, poderiam ser transmutados em ouro e, por isso, escreveu vários livros influentes sobre “ciência”.

Supostamente, ele também possuía uma pedra filosofal, que deixou para Tomás de Aquino quando morreu, e pôde trabalhar a mágica, fazendo a neve derreter em um dia do inverno, assim as flores poderiam florescer, pássaros podiam cantar, e ele e seus convidados poderiam jantar ao ar livre de forma confortável.

Gilles de Rais

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O cavaleiro Gilles de Rais, além de cavalgar com Joana d’Arc, também assassinou várias crianças. Após sua aposentadoria, ele esgotou sua riqueza para encenar um teatro que ele tinha escrito e se tornou um ocultista.

Mais tarde, depois de uma disputa com o clérigo que terminou em violência da sua parte, ele foi investigado pela igreja, e o assassinato de centenas de crianças foi descoberto. Os pais de suas vítimas e seus capangas testemunharam contra ele em seu julgamento. Ele foi enforcado em 26 de outubro de 1440. Alguns estudiosos acreditam que ele pode ter inspirado o conto de Charles Perrault sobre Barba Azul.

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Nicolas Flamel

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Para Nicolas Flamel, a alquimia não era meramente uma busca por forma de transformar metais básicos em ouro, mas também uma busca pela verdade eterna e pela sabedoria que ela transmitiria. Ele acreditava que a pedra filosofal traria esse conhecimento, se ao menos pudesse ser encontrada. Seu paradeiro foi revelado ao livreiro em um sonho sobre um livro. Mais tarde, um homem ofereceu-lhe para vender o mesmo livro que tinha visto em sua visão e Flamel comprou-a imediatamente, sem pechinchar o seu preço.

Supostamente, tal como o anjo tinha predito, Flamel descobriu o processo de transmutar os metais básicos em ouro e tornou-se rico, usando suas riquezas para ajudar os necessitados. No processo, ele também estava transmutando suas paixões em espírito imutável, dizem alguns. Depois de se tornar posse do cardeal de Richelieu, o misterioso livro de Flamel foi perdido, embora os diagramas que ele continha possam ter sobrevivido.

Dion Fortune

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Membro da Ordem Hermética da Aurora Dourada, Dion Fortune foi um fundador da Fraternidade da Luz Interior e um ávido e eclético praticante de muitas tradições esotéricas e ocultistas. Uma médium desde a sua adolescência, ela afirmou canalizar os espíritos de Sócrates e Merlim e ter visões do continente perdido de Atlântida.

Acreditando que as lendas do Rei Artur tinham uma base factual, ela frequentemente escrevia sobre este tópico e muitas vezes voltava para Glastonbury, em Somerset, onde ela acreditava que o Rei Arthur teve um tribunal. Mais tarde, chegou a acreditar que a Bíblia era alegórica e que Jesus, o profeta, estava no ranking entre Orfeu, Mitra e Melquisedeque.

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Fortune permaneceu como ocultista influente até sofrer um “colapso nervoso”, que como ela disse, foram resultado de “ataques psíquicos”, depois de ter estudado Sigmund Freud e Carl Jung, onde preferiu este último ao trabalho do anterior.

Gerald Gardner

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Sendo um dos fundadores da Wicca e do neopaganismo, Gerald Gardner identificou-se como um bruxo moderno. Um nudista, um antropólogo amador que estudou armas e magia, um folclorista, um dramaturgo, um autor e amigo do ocultista Aleister Crowley, Gardner estudou e praticou muitas tradições ocultistas e esotéricas.

A mídia de seu tempo o chamou de “Chefe da Bruxaria”, e popularizou a Wicca e o neopaganismo, especialmente dirigidos a homens e mulheres jovens. Uma pessoa que constantemente chamava a atenção da mídia, ele foi criticado por bruxas que acreditavam que ele compartilhava muitos segredos do ofício, e seu comportamento deixou sua convenção de New Forest preocupada.

H.R. Giger

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Famoso por suas pinturas biomecânicas surrealistas, ilustrações, esculturas e desenhos de móveis, o artista suíço H.R. Giger, criador do monstro xenomorfo da franquia cinematográfica Alien e do também extraterrestre antagonista da série de criaturas espaciais, é, geralmente, menos conhecido por seu lado ocultista.

Sendo também estudante do Tarô, pintou cartões para o deck Baphomet. De acordo com Jess Karlin, que o entrevistou, ele “estudou as obras e ideias de Eliphas Levi, cujo paradigma de ocultismo foi baseado no simbolismo do Tarô e suas chaves, supostamente desvendando e ilustrando princípios cabalísticos”. Além disso, Giger estudou as obras de Aleister Crowley, particularmente suas pinturas e desenhos, que Giger achou “fascinante”, mas não influenciou em seu trabalho. Suas pinturas foram mais influenciadas pelas cartas do Tarô.

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Alan Moore

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O autor de tais quadrinhos como V de Vingança, Watchmen e Do Inferno, Alan Moore não é estranho ao ocultismo, embora ele admita, ele não é “nem um pouco religioso, espiritual, sobrenatural ou místico”. Sua familiaridade com assuntos esotéricos e ocultistas e seus efeitos em seu trabalho, são sugestões de seu biógrafo Lance Parkins, o que faz de Moore um ocultista. Essas tradições sustentam a maior parte do trabalho de Moore, diz Parkins, algumas das quais “explicitamente sobre o oculto e tendo visões e fazendo magia”.

Parkins diz que Moore considera que a mente humana está “viva” e é “habitada” e os deuses e, bem como as histórias de “Metropolis e Superman”, Birmingham, Alabama, estão em suas imaginações. Por outro lado, Parkins acredita que as experiências místicas de Moore estão mais próximas de epifanias e revelações que “os cristãos místicos tinham”.

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